مالكيوم الدين Tiga kata ini adalah isim semuanya: Kata (مالك) adalah isim yang artinya adalah pemilik atau raja, di sini kata ini juga adalah badal dari lafdzul jalalah. Kata (يوم) juga isim yang artinya adalah hari, di sini posisinya adalah sebagai mudhaf ilaih yang majrur dengan kasrah.
Apa Itu Isim? Isim adalah kata benda, seperti meja, kursi, rumah dan sekolah. Pengertian isim adalah kata yang menunjukkan pada makna tersendiri dan tidak disertai dengan status waktu sebagaimana tertulis dalam nadhoman Bahasa arab sebagai berikut الاِسْمُ هُوَ كَلِمَةٌ دَلَّت عَلَى مَعْنًى فِي نَفْسِهَا وَلَمْ تُقْتَرَنْ بِزَمَنٍ وَضْعًاGambar Contoh IsimBagaimana Contoh Isim di dalam Bahasa Arab?Berikut adalah 31 contoh isim di dalam Bahasa arab, sebagai berikut كِتَابٌ kitabun artinya bukuكُرْسِيٌّ kursiyun artinya kursiبَابٌ babun artinya pintuنَافِذَةٌ nafidzatun artinya jendelaزُجَاجٌ zujajun artinya kacaكُرَّةٌ kurrotun artinya bolaمِرْآةٌ mir atun artinya kacaمَكْتَبٌ maktabun artinya mejaمِمْحَاةٌ mimkhatun artinya penghapusقَلَمٌ qolamun artinya penaحَقِيْبَةٌ haqiibatun artinya tasالسَّاعَةٌ assa’atun artinya jamفُسْتَانٌ fustanun artinya pakaianالنعَالٌ na’aalun artinya sandalقِنَاعٌ qina’un artinya maskerخُوْذَةٌ khudzatun artinya helmطَبَقٌ thobaqun artinya piringهَاتِفٌ hatifun artinya teleponفِرَاشٌ firosun artinya Kasurبَقَرَةٌ baqorotun artinya sapiحِصَانٌ khishonun artinya kudaمِصْبَاحٌ mishbahun artinya lampuوَرَقٌ artinya kertasمِكْنَسَةٌ miknasatun artinya sapuبَنْطَلُوْنَ bantholun artinya celana Panjangكيس نقود kis nuqudu artinya dompetمِلْعَقَةٌ mil’aqotun artinya sendokخَشَبٌ khosyabun artinya kayuمَدْرَسَةٌ madrosatun artinya sekolah بَيْتٌ baitun artinya rumahمِفْتَاحٌ miftakhun artinya kunciApa ciri-ciri Isim? Berikut ciri-ciri suatu kata termasuk isim kata benda yang terdapat di dalam nadhoman berikut bil jarri wat tanwini wan nida wa al wa musnadin lil ismi tamyizun وَالتَّنْوِيْنِ وَالنِّدَا وَأَلْ وَمُسْنَدٍ لِلْاِسْمِ تَمْيِزٌ حَصَلْartinya adalah " dan i'rob jar, tanwin, nida, alif lam al. dan musnad untuk isim sehingga bisa dibedakan dengan jelas." Maka meneurut nadhoman tersebut, bisa difahami 5 ciri-ciri isim sebagai berikut1. I'rob jar2. Tanwin3. Nida'4. Al alif lam ال5. MusnadPenjelasan lebih detailnya sebagai berikut 1. I'rob jar adalah tanda pada kata yang berupa kasroh di akhirnya. Terdapat beberapa huruf Jar seperti ba', ila, fi dan sebagainya, apabila terdapat huruf tersebut sebelum kata benda maka kata tersebut menjadi majrur dikasroh contoh . اِلَى الْمَدِيْنَةِ ilal madinati madinah menjadi dibaca jar kasroh karena ada harfun الفَصْلِ fil fashli di dalam kelas Fashlun berubah menjadi dibaca fashli karena ada harfun fa’. Sehingga adanya tanda I’rob jar menunjukkan fashlun adalah isimمِنَ القَرْيَةِ minal qoryati dari desa qoryatun berubah menjadi dibaca qoryati karena ada harfun min, sehingga adanya tanda I’rob jar menunjukkan bahwa qoryatun adalah isimاَنَا اَذْهَبُ لِلْسُوْقِ ana adzhabu lissyuqi saya pergi ke pasar Asy syuq berubah dibaca asy syuqi karena harfun lam, sehingga adanya tanda I’rob jar menunjukkan bahwa Asy Syuq adalah isim2. Tanwin adalah nun mati yang bertemu dengan akhirnya kalimat isim yang terdengar dalam pengucapan tetapi tidak wujud dalam tulisan. contoh Kitabun buku, Mishbahun lampu, madrosatun sekolah مَدْرَسَةٌ, مِصْبَاحٌ, كتابٌ3. Nida', nida' adalah panggilan, dengan terdapatnya nida' di awal kata, maka bisa dipastikan kata yang bersambung adalah isim. seperti kalimat يَا مُحمدٌ ya Muhammadun wahai muhammad, maka Muhammadun adalah isim. أيها الناس ya ayyuhan nas wahai manusia, maka an nas adalah isimيا معلم ya mu'alimmun wahai guru, maka mu'allimun adalah isim4. Alif lam al, terdapat alif lam di awal kata merupakan tanda bahwa kata tersebut adalah isim, seperti al kursiyu الكرسي, al madinatu المدينة, ar roudhoh الروضه5. Musnad, sifat yang menunjukkan bahwa kata yang disandari adalah isim, seperti qola Zaidun قال زَيْدٌ, sehingga kata zaidun adalah isimكتبت زينب katabta zainab, sehingga kata zainab adalah isimيتحدث الطالب yatahaddats at tholib, sehingga kata tholib adalah isim
Isimsecara bahasa memiliki arti yang dinamakan atau nama atau kata benda. Sedangkan menurut ulama nahwu, isim adalah kata yang menunjukkan suatu makna yang ada pada zatnya akan tetapi tidak berkaitan dengan waktu. Isim itu terbagi-bagi menjadi beberapa jenis yang bisa dikelompokkan sesuai dengan kelompoknya.
– Salah satu unsur kalimat yang dapat disusun menjadi kalimat adalah kalimat isim Kata Benda, kalimah isim dalam definisi kalangan ahli nahwu adalah هُوَ كَلِمَةٌ دَلَّتْ عَلَى مَعْنًى فِى نَفْسِهَا وَلَمْ تَقْتَرِنْ بِزَمَانٍ وَضْعًاArtinya Kalimah yang menunjukkan terhadap makna yang terdapat padanya dengan tidak disertai zaman dalam penggunaan Kalimat IsimKata benda atau isim adalah kata yang paling banyak digunakan dalam struktur kalimat bahasa Arab di samping kata kerja fi’il. Hal ini terjadi karena memang dalam setiap kalimat hampir dipastikan terdiri dari kata benda termasuk dalam kalimat verbal jumlah ismiyah sekalipun yang masih membutuhkan subyek fa’il dan obyek maf’ul yang keduanya harus berupa kata isim atau sering disebut isim saja adalah kata benda nomina yaitu semua kata yang menunjukkan benda. Dan sebagaimana kata benda lain, ia dapat diketahui dari memahami bahasa Arab, membedakan kata benda dengan kata yang lain–seperti kata kerja fi’il dan kata sambung huruf.Ciri-ciri Kalimat IsimCiri-ciri dari kalimat isim yaitu 1. khafdh 2. tanwin 3. alif lam 4. huruf khafdhKhafdh ditinjau dari sisi bahasa bermakna rendah atau turun. Sedangkan ditinjau dari sisi ilmu nahwu yaitu bacaan kasrah pada sebuah kalimat kasrah tersebut adalah pada umumnya, karena pada beberapa jenis kalimat isim tanda khafdh bisa juga dengan huruf ya’ atau dengan bacaan بَكرٌُ فِي المَسجدِ = Bakrun fil masjidi Bakr berada di dalam masjid Kata “al masjidi” huruf akhirnya yaitu huruf dal dibaca kasrah, maka kata tersebut menunjukkan dua hal yaitu bahwa dia adalah kalimat isim dan ditandai dengan أخوْ بكرٍِ = qaama akhu Bakrin Saudara Bakr telah berdiri Kata “Bakrin” huruf akhirnya yaitu ra’ dibaca kasrah, maka kata tersebut menunjukkan dua hal yaitu bahwa dia adalah kalimat isim dan ditandai dengan هو نونٌُ ساكنة تلحَق أخرالاسم لفظا لا خطّا “yaitu nun mati yang berada di huruf terakhir sebuah kalimat isim, nampak ketika diucapkan, tidak nampak di dalam tulisannya”Contoh قمرٌُ = qamarun rembulan ; huruf terakhir huruf ra’ dibaca tanwin مَكتبٌُ = maktabun meja ; huruf terakhir huruf ba’ dibaca tanwin Alif Lam yaitu adanya tambahan alif dan lam di depan sebuah kalimat القمر = al qamaru rembulan المكتبُ = al maktabu mejaPerhatikan dua contoh di atas, setelah adanya alif dan lam, maka tidak lagi dibaca Kahfd yaitu huruf-huruf yang masuk kepada kalimat isim sehingga kalimat isim tersebut harus dibaca رجعت من المكتبةِ = raja’tu minal maktabati Saya pulang dari perpustakaanHuruf khafdhnya adalah min. ذهبت الي المسجدِ = dzahabtu ilal masjidi Saya pergi ke masjid Huruf khafdhnya adalah Kalimat IsimKarakteristik kalimat isim itu antara lain ialah akhirnya di-jar-kan Kalimat isim dibaca jar di-jar-kan huruf akhirnya bisa dikarenakan oleh beberapa sebab, antara laina. Kemasukan huruf khafadh jar, yaitu Huruf مِنْ dari dan إِلَى ke, contoh سِرْتُ مِنَ الْمِصْرِ إِلَى الْمَكَّةِ aku telah berjalan dari Mesir ke Mekkah Huruf عَنْ dari, contoh سَأَلْتُ عَنْ زَيْذٍ aku telah menanyakan tentang keadaan zaid Huruf عَلَى kepada/ atas, contoh رَكِبْتُ عَلَى الْفِرَسِ aku telah menunggang di atas kuda Huruf فِيْ pada/dalam, contoh زَيْذٌ فِيْ الدَّرِ zaid berada di dalam rumah Huruf رُبَّ sedikit sekali/banyak sekali, contoh رُبَّ رَجُلٍ صَلِحٍ فِيْ الْمَسْجِدِ sedikit sekali atau banyak sekali laki-laki saleh di masjid Huruf بِ dengan, contoh مَرَرْتُ بِزَيْذٍ saya bertemu dengan zaid Huruf كَ seperti, contoh أَحْمَد كَالْبَدْرِ ahmad seperti bulan Huruf لِ untuk/milik, contoh أَلْمَالُ لإِبْرَاهِيْمِ harta milik Ibrahim Huruf qasam sumpah yaitu huruf ,و ب ت contoh وَاللّٰهِ بِاللّٰهِ تاَللّٰهِ demi Allahb. Sebab Idhafat Yang dimaksud idhafat adalah إِمْتِزَاجُ إِسْمَيْنِ عَلَى وَجْهٍ يُفِيْدُ تَعْرِيْفًا أَوْتَخْصِيْصًا “menggabungkan dua isim dengan cara memberikan faedah ke-ma’rifat-an atau kekhususan”. disebut juga kata majemukFaedah idhafat adalah me-ma’rifat-kan bila mana isim itu di-idhafat-kan kepada isim ma’rifat, tetapi apabila isim itu di-idhafat-kan kepada isim nakirah, maka namanya men-takhsis-kan tidak bersifat umum atau tertentu.Macam-macam idhafatIdhafat lafdiyah yaitu mudhaf-nya yang terdiri dari isim sifat isim fa’il/ isim maf’ul dan mudhaf ilaih-nya terdiri dari ma’mul-nya. Idhafat ini tidak mempunyai faidah/ pengaruh apa-apa, tidak dapat menjadikan ma’rifat/ takhsis, contoh ضَارِبُ زَيْذٍ orang yang memukul Zaid dan مَضْرُوْبُ الْعَبْدُ yang dipukul pembantuIdhafat maknawiyah yaitu mudhaf-nya tidak terdiri dari isim sifat, ini akan berpengaruh/ berfaidahKalau mudhaf ilaih-nya isim ma’rifat maka yang menjadi mudhaf-nya akan mengikuti ma’rifat, contoh غُلاَمُ زَيْذٍ حَاضِرٌ orang zaid datangKalau mudhaf ilaih-nya isim nakirah maka yang menjadi mudhaf-nya akan mengikuti nakirah, contoh غُلاَمُ رَجُلٍ حَاضِرٌ anak lelaki datangوَأَمَّا يُحْفَضُ بِالإِضَافَةِ نَحْوُ قَوْلِكَ غُلاَمُ زَيْذٍ وَهُوَ عَلَى قِسْمَيْنِ مَايُقَدَّرُ بِاللاَّمِ نَحْوُ غُلاَمُ زَيْذٍ وَمَايُقَدَّرُ بِمِنْ نَحْوُ ثَوْبُ خُزٍّ وَبَابُ سَاجٍ وَخَاتِمُ حَدِيْدٍ وَمَا أَشْبَهَ ذٰلِكَوَاخْفِضْ بِهِ اسْمٌ الَّذِيْ لَهُ تَلاَ ﴿﴾ كَقَاتِلاَ غُلاَمِ زَيْذٍ قُتِلاَوَهُوَ عَلَی تَقْدِيْرِ فِيْ أَوْلاَمِ ﴿﴾ أَوْ مِنْ كَمكْرُ اللَّيْلٍ أَوْغُلاَمِ
BahasaArab Dasar 6: Catatan Beda Isim Fi'il. Catatan Perbedaan Isim dan Fi’il: Huruf tidak ada ciri khusus. Untuk mengetahuinya harus dihafal. artinya: buku-rumah-agama-pintu-ustadz-pohon B. Fi’il Kata yang menunjukkan atas suatu makna, dimana kata tersebut terikat dengan waktu.
403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID taB_VqI1uPJAugitcl0ES_PTSsMC7jhnzliBaqX6AVcdnmY16Dkylw==
قم= qum artinya berdirilah Untuk pemula bahasa Arab mungkin masih agak kesulitan untuk membaca fi'il tanpa menggunakan tanda baca atau syakal tapi dengan sering berlatih Insya Allah akan bisa juga.Jangan putus harapan ya..:) Dalam bahasa arab,kata benda disebut isim.Untuk selanjutnya kita membiasakan menyebut isim untuk menyebut kata
Isim merupakan salah satu jenis kata selain fi’il dan harf yang ada di dalam bahasa Arab yang perlu kita kenal sebelum belajar lebih jauh tentang bahasa Arab. Isim dalam bahasa Indonesia biasa dikenal dengan istilah “kata benda”, akantetapi istilah tersebut belum sepenuhnya mencakup seluruh konsep yang ada dalam isim. Berikut definisi-definisi yang disebutkan dalam beberapa buku; Di dalam kitab An-Nahwu Al-Wadih jilid 1, disebutkan mengenai definisi dari isim yang cukup sederhana yaitu semua kata yang mencakup orang, hewan, tumbuhan, benda mati, atau jenis benda yang lain. الإِسْمُ كُلُّ لَفْظٍ يُسَمَّى بِهِ إِنْسَانٌ أَوْ حَيَوَانٌ، أَوْ نَبَاتٌ، أَوْ جَمَادٌ، أَوْ أَيُّ شَيْئٍ آَخَرَ. “semua kata yang mencakup orang, hewan, tumbuhan, benda mati, atau jenis benda yang lain” Definisi tersebut belum secara rinci menjelaskan kata benda abstrak yang terbuat dari kata kerja atau yang disebut dalam bahasa Arab dengan isim masdar. Selain itu, definisi lain yang mirip dengan kitab nahwu wadih adalah definisi yang ada dalam kitab mulakhos qowaid lughah arabiyah yang menambahkan cakupan isim berupa kata yang merujuk tempat, waktu, sifat dan tidak disertai dengan makna tambahan waktu. كُلُّ كَلِمَةٍ تَدُلُّ عَلَى إِنْسَانٍ أَوْ حَيَوَانٍ أَوْ نَبَاتٍ أَوْ جَمَادٍ أَوْ مَكَانٍ أَوْ زَمَانٍ أَوْ صِفَّةٍ أَوْ مَعْنَى مُجَرَّدٍ مِنَ الزَّمَانِ. “Semua kata yang menunjukkan orang, hewan, tumbuhan, benda mati, tempat, waktu, sifat atau kata yang tidak disertai dengan makna tambahan waktu” Sedangkan dalam kitab lain yaitu kitab Al-Qawaid Al-Asasiyah li Al-Lughah Al-Arabiyah karya sayyid ahmad al hasyimi menjelaskan definisi isim dengan jangkauan yang lebih luas yaitu kata yang merujuk pada arti tertentu secara mandiri dan tidak disertai dengan makna tambahan berupa keterangan waktu baik waktu lampau, sekarang maupun yang akan datang. مَا يَدُلُّ بِنَفْسِهِ عَلَى مَعْنَى مُسْتَقِلٍّ بِالفَهْمِ غَيْرِ مُقْتَرِنٍ وَضْعًا بِزَمَنٍ مِنَ الأَزْمَانِ الثَّلَاثَةِ، المَاضِي، المُسْتَقْبَل، وَالحَال “semua kata yang secara mendiri merujuk makna tertentu dan tidak disertai dengan makna tambahan waktu baik waktu lampau, sekarang maupun yang akan datang”. Dari ketiga definisi di atas, dapat disimpulkan bahwa isim merupakan kata yang dapat dipahami secara mandiri tanpa butuh kata lain dan tidak disertai dengan makna tambahan waktu baik waktu lampau, sekarang maupun yang akan datang yang meliputi orang, hewan, tumbuhan, benda mati, tempat, waktu, kata sifat dan benda abstrak. Isim dapat dibagi menjadi beberapa kategori sesuai dengan tinjauan dan perspektif. Berikut penjelesan mengenai pembagian isim dilihat dari berbagai sudut pandang. Pertama, Pembagian Isim dilihat dari jenis huruf penyusunnya بنية الحروف. Isim dilihat dari jenis huruf penyusunnya dibagi menjadi dua macam yaitu 1. Isim Ghoir Shohih Akhir الاسم غير الصحيح الآخر Adalah isim yang tidak diakhiri dengan huruf konsonan shohih dan diakhiri dengan huruf vocal illah. Huruf vokal harf illah dalam bahasa Arab dibagi menjadi tiga yaitu alif, wawu dan ya’ ألف، واو، ياء. Contoh الفَتَى pemuda, القَاضِى hakim, السَّمَاءُ langit. Dari ketiga contoh tersebut kita dapat menyimpulkan bahwa semua isim tersebut di akhiri dengan harf illat kecuali huruf wawu. Isim Ghoir Shohih Akhir dibagi menjadi tiga macam yaitu Isim Maqsur, Isim Manqus, dan Isim Mamdud. - Isim Maqsur الاسم المقصور Isim Maqsur adalah isim mu’rab isim yang berubah cara bacanya sesuai dengan kedudukannya dalam kalimat yang diakhiri dengan huruf alif lazimah asliyah alif yang ditulis dengan huruf ya’ ى yang ditandai dengan harakat fathah pada huruf sebelumnya. Contoh الفَتَى pemuda, العَصَا tongkat, الهُدَى petunjuk. Pada beberapa contoh di atas huruf sebelum alif lazimah berharokat fathah. - Isim Manqus الاسم المنقوص Isim Manqus adalah isim mu’rab yang diakhiri dengan huruf alif lazimah asliyah yang ditandai dengan harokat kasroh pada huruf sebelumnya. Contoh الوَادِى lembah, القَاضِى hakim, الدَّاعِى orang yang berdakwah. Ketiga conoth tersebut huruf sebelum ya’ diberi harakat kasroh. - Isim Mamdud الاسم الممدود Isim Mamdud adalah semua isim mu’rab yang diakhiri dengan hamzah dan disisipkan huruf alif tambahan sebelumnya. Contoh سَمَاءٌ langit, خَضْرَاءُ hijau, اِبْتِدَاءٌ permulaan. Dari tiga contoh tersebut, dapat diketahui bahwa ketiganya diakhiri dengan huruf hamzah dan sebelumnya didahului dengan huruf alif. 2. Isim Shohih Akhir الاسم الصحيح الآخر Isim Shohih Akhir adalah isim mu’rob yang tidak diakhiri dengan salah satu dari tiga macam jenis isim ghoiru shohihul akhir pada penjelasan di atas yaitu yang tidak diakhiri dengan huruf alif lazimah, ya’ lazimah dan hamzah. Contoh رَجُلٌ lelaki, حَجَرٌ batu, دَلْوٌ ember. Kedua, Pembagian isim dilihat dari umum dan khusus Isim dilihat dari umum khususnya dibagi menjadi dua macam yaitu 1. Isim Nakiroh "إسم نكرة" Adalah isim yang merujuk pada sesuatu yang masih umum kata benda umum belum jelas rujukannya pada satu hal. "كُلُّ اسْمٍ يَدُلُّ عَلَى غَيْرِ مُعَيَّنٍ". Contoh إِنْسَانٌ manusia, أًسَدٌ singa, dan زَهْرَةٌ bunga. Tiga contoh tersebut masih mempunyai makna yang umum, kata singa masih umum dan belum jelas merujuk pada singa tertentu. Apabila kata tersebut ditambah dengan kata “itu” menjadi “singa itu/singa yang itu” maka kata tersebut menjadi khusus. 2. Isim Ma’rifat “إسم معرفة” Adalah isim yang merujuk pada sesuatu yang khusus kata benda khusus yang sudah jelas rujukannya pada sesuatu. "كُلُّ اسْمٍ يَدُلُّ عَلَى مُعَيَّنٍ" . contoh مُحَمَّدٌ Muhammad, الإِنْسَانُ orang itu, هَذَا الأَسَدُ singa ini, زَهْرَةُ البَنَفْسَجِ bunga ungu. Contoh-contoh di atas termasuk ke dalam isim ma’rifat karena semua kata sudah merujuk pada satu kata tertentu yang sudah jelas maknanya. Berikut macam-macam isim ma’rifat - Dhomir الضَّمِيْر Isim dhomir adalah kata ganti baik untuk orang pertama, kedua maupun ketiga. Berikut yang termasuk kata ganti dalam bahasa Arab هُوَ dia lk, هُمَا berdua lk, هُمْ mereka lk, هِيَ dia pr, هُمَا berdua pr, هُنَّ mereka pr, أَنْتَ kamu lk, أَنْتُمَا kamu berdua lk, أَنْتُمْ kalian lk, أَنْتِ kamu pr, أَنْتُمَا kamu berdua pr, أَنْتُنَّ kalian pr, أَنَا saya, نَحْنُ kami. - Alam العَلَم Isim Alam adalah kata yang menjelaskan nama orang, tempat, daerah, negara, atau nama lainnya. Contoh مُحَمَّدٌ muhammad, عَائِشَة Aisyah, لُبْنَان lebanon, مَكَّة mekah. - Isim Isyaroh اسْم الإِشَارَة Isim Isyaroh adalah kata yang menunjukkan makna isyarat kata isarat. Berikut kata-kata yang termasuk dalam isim isyaroh هَذَا ini lk, هَذِهِ ini pr, ذَلِك itu lk, تِلْكَ itu pr. - Isim Mausul اسْم المَوْصُوْل Isim Mausul adalah kata yang dijadikan penghubung sebagai frasa dalam kalimat tertentu dan biasanya diartikan dengan “yang”. Berikut yang termasuk dalam isim mausul الَّذِي tunggal lk, التِّى tunggal pr, الَّذَانِ dua lk, الَّتَانِ dua pr, الَّذِيْنَ jamak lk, الّات jamak pr. - Isim yang dijadikan ma’rifat dengan dua huruf “ال” المُعَرَّف بِ "ال" Isim ma’rifat karena ada unsur luar yang ditambahkan. Yaitu berupa isim nakiroh yang ditambahkan dengan huruf ال sebelumnya, kata tersebut akan menjadi ma’rifat dan maknanyapun juga akan berubah. Contoh kata كِتَابٌ buku berubah menjadi الكِتَابُ buku itu. Kata pertama sebelum di dahului dengan ال hanya berarti “buku”, kemudian ketika ditambahkan dengan ال berubah menjadi “buku itu/ buku tersebut”. - Isim Nakiroh yang di sandarkan pada Isim Makrifat المُضَاف إِلَى مَعْرِفَة Jenis kata ini tidak secara mandiri menjadi isim ma’rifat, akantetapi karena ada hubungan dengan kata lain yaitu karena menjadi mudhof pada kata tertentu. Misal kata بَابٌ pintu bermakna nakiroh akantetapi setelah digabung dengan kata tertentu menjadi بَابُ البَيْتِ pintu rumah maka kata tersebut بَابٌ menjadi isim ma’rifat. - Isim yang diletakkan setelah instrument panggilan المُنَادَى المَقْصُوْد Jenis isim ma’rifat ini juga tidak berdiri secara mandiri karena memerlukan kata lain sebagai penyebab yang menjadikan kata nakiroh menjadi ma’rifat. Contoh kata شَخْسٌ seseorang merupakan kata yang masih umum, kemudian ketika berubah menjadi يَا شَخْصًا hai seseorang maka berubah menjadi ma’rifat karena terdapat kata pnggilan يا “hai”. Ketiga, Pembagian isim dilihat dari jenisnya Isim dilihat dari jenisnya dibagi menjadi dua macam yaitu 1. Isim Mudzakkar “إسم مذكر” Isim mudzakkar adalah isim yang menunjukkan makna dengan identitas maskulin laki-laki pada manusia, hewan maupun benda. "مَا دَلَّ عَلَى الذُّكُوْرَ مِنَ النَّاسِ وَالحَيَوَانَاتِ" . contoh أَبٌ ayah, تِلْمِيْذٌ siswa, أَسَدٌ singa, حِصَانٌ kuda, سَيْفٌ pedang, كِتَابٌ buku. Dari beberapa contoh di atas kita bisa tahu bahwa contoh tersebut termasuk dalam kategori isim mudzakar. 2. Isim Mu’annas “إسم مؤنث” Isim mu’annas adalah isim yang menunjukkan makna dengan identitas feminim perempuan pada manusia, hewan maupun benda. "مَا دَلَّ عَلَى الإِنَاثَ مِنَ النَّاسِ وَالحَيَوَانَاتِ" . contoh أُمٌ ibu, امْرَأَةٌ perempuan, حَيَةٌ ular, صُوْرَةٌ gambar, كُرَّةٌ bola. Dari beberapa contoh di atas kita bisa mengetahui bahwa kata-kata tersebut merupakan isim mu’annas adalah dari makna dan ciri-ciri lain. Berikut ciri-ciri isim mu’annas; - Ta’ ta’nis “تَاء التَّأْنِيْث” adalah ta’ bulat “ ة ” yang terletak di akhir kata atau yang dikenal dengan ta’ marbuthah. Contoh حَدِيْقَةٌ kebun, تِلْمِيْذَةٌ siswi, فَائِدَةٌ manfaat. - Alif Ta’nis Maqsurah “ألف التأنيث المقصورة” adalah alif yang berbentuk seperti huruf ya’ "ى" yang terletak di akhir kata. Berikut ciri-ciri kata yang yang di akhiri dengan alif ta’nis maqsurah yaitu mu’annas sifat dengan wazan "فَعْلَى" contoh “عَطْشَى، جَوْعَى”, mu’annas tafdhil dengan wazan "فُعْلَى" contoh “كُبْرَى، صُغْرَى”, masdar yang diakhiri dengan alif maqsurah contoh “دَعْوَى، نَجْوَى”, isim yang di akhiri dengan alif maqsurah contoh “أُنْثَى، حَبْلَى”. - Alif Ta’nis Mamdudah “ألف التأنيث الممدودة” adalah alif yang terletak sebelum huruf hamzah “ اء ”yang berada di akhir kata. Alif ta’nis mamdudah ini biasanya berada pada kata dengan ketentuan berikut; pertama, muannas pada kata sifat dengan bentuk “فَعْلَاء” contoh أَحْمَرُ merah lk = حَمْرَاءُ merah pr, أَعْمَى buta lk = عَمْيَاء buta pr. Kedua, isim maupun kata sifat yang di akhiri dengan alif ta’nis mamdudah contoh ; صَحْرَاء gurun, عَقْرِبَاء kalajengking. Keempat, Pembagian isim dilihat dari jumlahnya Isim dilihat dari jumlah dibagi menjadi tiga macam yaitu 1. Isim Mufrod “اسم مفرد” Isim mufrad adalah isim yang merujuk pada suatu makna dengan jumlah tunggal satu. "مَا دَلَّ عَلَى وَاحِدٍ أو وَاحِدَةٍ". Semua isim yang belum mengalami perubahan dengan penambahan di akhir kata maupun perubahan bentuk, secara otomotis mengandung makna jumlah tunggal. Contoh ; كِتَابٌ satu buku, قَلَمٌ satu bolpoin, حِصَانٌ satu kuda. 2. Isim Mutsanna “اسم مثنى” Isim mutsanna adalah isim yang merujuk pada suatu makna dengan jumlah ganda dua dengan menambahkan alif dan nun ان pada kondisi rafa’ atau ya’ dan nun ين pada kondisi nashab dan jar. Contoh حَضَرَ الطَّالِبَانِ dua siswa itu telah datang, رَأَيْتُ الطَالِبَيْنِ saya melihat dua siswa, مَرَرْتُ بِطَالِبَيْنِ saya melewati dua siswa. 3. Isim Jama’ “اسم جمع” Isim jama’ adalah isim yang merujuk pada suatu makna dengan jumlah lebih dari dua. Isim jama’ sendiri dapat dibedakan menjadi tiga macam yaitu jama’ mudzakar salaim jama’ yang menunjukkan makna maskulin, jama’ mu’anas salim jama’ yang menunjukkan makna feminism, jama’ taksir jama’ yang cara pembentukkannya berbeda-beda. Berikut contoh dari tiga jenis jama’ tersebut; ذَهَبَ المُسْلِمُوْنَ إِلَى المَسْجِدِ Orang-orang Islam lk pergi ke masjid ذَهَبَتْ المُسْلِمَاتُ إِلَى المَسْجِدِ Orang-orang Islam pr pergi ke masjid دَرَسَ الطُّلَّابُ اللغَةَ العَرَبِيَّةَ Para siswa belajar bahasa Arab Kelima, Pembagian isim dilihat dari struktur penyusunannya Isim dilihat dari struktur penyusunnya dibagi menjadi dua macam yaitu 1. Isim Jamid “اسم جامد” Isim Jamid adalah isim yang bukan berasal dari proses pembentukan suatu kata proses derivasi atau yang dikenal dalam bahasa Arab dengan tashrif. "مَا لَمْ يُؤْخَذْ مِنْ غَيْرِهِ" . contoh; رَجُلٌ laki-laki, نَهْرٌ sungai, شَجَرَةٌ pohon. Beberapa contoh tersebut merupkan kata yang tidak mengalami perubahan bentuk dari kata tertentu. 2. Isim Musytaq “اسم مشتق” Isim musytaq adalah isim yang berasal dari proses pembentukan suatu kata menjadi kata yang baru. "مَا أُخِذَ مِنْ غَيْرِهِ وَدَلَّ عَلَى شَيْئٍ" . contoh; كَاتِبٌ penulis kata ini berasal dari kata كَتَبَ, ضَعِيْفٌ orang yang lemah kata tersebut berasal dari kata ضَعُفَ. Adapun yang termasuk dalam isim musytaq adalah isim fa’il اسم الفاعل, isim maf’ul اسم المفعول, isim syifat musyabihah اسم صفة مشبهة, isim tafdhil اسم تفضيل, isim zaman اسم زمن, isim makan اسم مكان, isim alat اسم ألة
Contohhuruf hijaiyyah yang 1 huruf namun memiliki arti adalah contohnya أَ artinya apakah, (perempuan) dan 1 jenis isim lagi yang wajib dipelajari adalah isim dhomir (kata ganti) dalam bahasa arab yang jumlahnya ada 14 kata ganti. Dan terakhir huruf, huruf yang dimaksud dalam ilmu nahwu adalah huruf hijaiyyah (baik 1, 2 atau 3)
tulisan bahasa arab nama saya atau namaku baik untuk laki laki maupun perempuan untuk menjawab soal pertanyaan dalam buku, LKS, ulangan ujian pada madrasah lengkap dengan teks latin dan artinya. – assalaamu’alaikum wa rahmatullah wa barakaatuh, selamat pagi, wilujeng enjang, semoga sehat selalu. Tanpa banyak kata dan huruf, berikut adalah rangkuman bahasa arabnya nama saya alias namaku. Secara mufrodat atau kosakata, arti nama dalam bahasa arab adalah ismun, kalau arti nama saya dalam bahasa Arab atau namaku artinya adalah ismii, sama saja penggunaannya untuk laki-laki ataupun perempuan. Tulisannya adalah sebagai berikut; اِسْمٌاِسْمِيْ Ismun artinya nama, dan ismi artinya adalah namaku alias nama saya. baca masmuka artinya Bahasa Arab dan contoh kalimat Bagaimana jika ingin mengartikan bahasa arabnya nama saya ahmad? Maka artinya adalah ismii ahmad, tulisannya Arab yaitu; إِسْمِيْ أَحْمَد Ismii Ahmad, artinya nama saya Ahmad. Nah sekarang sudah jelas mengenai nama saya Bahasa Arabnya maupun tulisan arab namaku yaitu ismi إِسْمِيْ. Contoh kalimat dan karangan cerita bahasa Arab tentang nama saya namaku Berikut adalah karangan singkat tentang nama saya atau namaku dalam bahasa arab beserta artinya dan teks latin. Mari kita simak. Yang pertama adalah kalimat dengan memakai kata namaku atau nama saya untuk laki laki beserta arti dan terjemah kedalam teks Indonesia. أَنَا طَالِبٌ, اِسْمِيْ عَزَّام, وَ هٰذَا مَحْمُوْد, هُوَ طَالِبٌ, هُوَ صَديْقِيْ Ana thoolibun, ismii Azzaam, wa hadza Mahmuud, huwa thoolibun, huwa shodiiqii, artinya saya siswa, namaku Azam, dan ini Mahmud, dia siswa, dia temanku. Yang kedua yaitu kalimat bahasa Arab menggunakan kata namaku untuk perempuan lengkap dengan terjemah dan artinya Indonesia. أَنَا طَالِبَةٌ, اِسْمِيْ حِلْيَة, وَهٰذِهٖ رَفِيْدَة, هِيَ صَدِيْقَتِيْ Ana thoolibatun, ismii Hilyah, wa hadzihi rofiidah, hiya thoolibah, hiya shodiiqotii artinya saya siswi, namaku Hilyah, ini Rafidah, dia temanku. مَنْ هٰذَا؟ هٰذَا طَالِبٌ, هُوَ فَوْزَان, هُوَ صَدِيْقِيْ Man hadza? Hadza thoolib, huwa Fauzaan, huwa shodiiqii artinya siapakah ini? Ini siswa laki-laki, dia Fauzan, dia temanku. مَنْ هٰذِهٖ؟ هٰذِهٖ طَالِبَةٌ, هِيَ قَانِتَة, هِيَ صَدِيْقَتِيْ Man hadzihi? Hadzihi thoolibah, hiya Qoonitah, hiya shodiiqotii, artinya siapakah ini? Ini siswi, dia Qonita, dia temanku. Penutup Bahasa Arabnya nama adalah ismun اِسْمٌ Namaku dalam Bahasa Arab adalah ismi اِسمِيْ Bahasa Arabnya namaku atau nama saya untuk laki laki dan perempuan adalah sama saja penggunaannya memakai kata ismi kemudian lanjut dengan sebut nama anda sendiri. Demikian informasi singkat, harapannya bisa memudahkan mbak mas belajar bahasa Arab tentang artinya nama beserta terjemah dalam Bahasa Indonesia dan cara menulisnya. Semoga sukses selalu, salam kenal dan wassalaamu’alaikum.
Sedangkanlafadz Katsiraan adalah bentuk isim artinya banyak dan penggunaannya dalam bahasa Indonesia menggunakan huruf kedua Ts (ث). Penggunaan huruf kedua ini tidak boleh keliru dan jika huruf kedua menggunakan S ( س ), maka berubah jadi “Kasaro” artinya pecahkan.
S7YyPks. bjta5nl6xc.pages.dev/240bjta5nl6xc.pages.dev/40bjta5nl6xc.pages.dev/20bjta5nl6xc.pages.dev/457bjta5nl6xc.pages.dev/426bjta5nl6xc.pages.dev/418bjta5nl6xc.pages.dev/362bjta5nl6xc.pages.dev/156
ismi artinya bahasa arab
